上善若水出自《 道德經 》第八章。 水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。 居，善地；心，善淵；與，善仁；言，善信；政， 善治 ；事，善能； [1] 動，善時。
蓮塘口岸好去處【1】東湖公園 —— 深圳菊花展. 東湖公園每年都會舉辦深圳菊花展，展出不同種類、五彩繽紛的菊花。. 而今年菊花展規模宏大，超過300種、3萬多盆菊花會被展出於花木園、西大門、釣魚區、陽光草坪4個園區。. 大家可以觀賞到各種菊花，更 ...
通根，是指透出的天干在地支的根，这根，一是地支中与天干同类的五行，如甲木，在地支中有寅中甲木，卯中乙木等，二是指生天干的五行，如甲木，在地支中有子中癸水，丑中癸水等。 生天干的五行，在严格意义上来说，并不算通根，但它毕竟是生某一天干的，所以它对天干的力量是增加的作用，也可归入天干有根的范畴。 通根。 对透出的天干来说，是相当重要的，透出的天干如果在地支没有根，就是虚浮的，就没有力量，就失去了对其他干支的生克权，或者对其他干支的生克力量就不足，作为用神来说，如果这用神透出而地支不通根，这叫"地不载"。
橡皮樹的品種是比較多的，有常見的黑金剛、白葉黃邊橡皮樹、圓葉橡皮樹、圓葉黃斑橡皮樹、黑金剛、黃斑葉橡皮樹和小葉橡皮樹等等。 上圖為黑金剛 橡皮樹養好了也是很容易繁殖的，葉片扦插在水裡也能生根。 一般都是用枝條扦插繁殖的，每一段枝條大概有12~15釐米長，去掉底部的葉子頂部留一兩片嫩葉，扦插土壤要保持沙土和良好的排水性，土壤保持溼潤，環境保持通風，溫度要在20~28度之間，就容易生根。 2.容易打理 橡皮樹是不需要頻繁照顧，它喜歡充足的光照，也比較耐陰，在光線明亮的燈光下也能生長，但最好是養在每天有較多散射光的地方，這樣才長得快，葉子更有光澤。 橡皮樹並不需要頻繁澆水，在陽光較多的地方可以偶爾保持土壤溼潤，但如果是養在沒有陽光照射的地方，那要等土壤完全乾透後再澆透水，平常也不需要頻繁給肥料。
胡姬花传说： 胡姬花就是大家口中常说的兰花，在1898年卓锦，一个亚美尼亚人，后来移居新加坡，在自己的花园中种植了胡姬花，新加坡人民为了纪念她，将这种花朵命名为卓锦女士之兰花。
近年來，風水魯班尺風水界是流行。圖中所示即為其中一種，它左右四排，其是傳統寸、魯班尺、丁蘭尺、釐米四種標尺。這種風水尺使用時，有許多客户自己備有這種風水魯班尺，但不知其代表什麼意義及使用方法如何？ 魯班尺分為上下兩層，上面叫做門公尺，下面叫做丁蘭尺。門公尺是用來 ...
2023年12月27日 07:12 中國香文化源遠流長，無論是皇室貴胄、文人雅客還是深閨貴婦皆樂於香事；器隨香形，因香而存在的香爐異彩紛呈，每個不同時代均有各自的特色和印記。 本文根據各朝代審美與功能需求的不同，展現每個時代的香爐，著重介紹各時代典型香爐。 57圖欣賞中國歷代經典香器 香爐的追根溯源 中國香文化萌發於先秦，以信仰祭祀為始，人們通過燃燒馨香的木柴、烤制祭品祭拜神明，這便是早期的祭祀用香。 而「爐」之名，最早記載見於《周禮·天官》： 「爐之名始見於周禮冢宰之屬，宮人寢室中共爐炭。 追溯用香器具的造型，從商周青銅時代的」鼎隱約可探現今「香爐」雛形，其三足結構形式在往後的香爐造型中反覆出現。 明代《倪瓚像》中的鼎式爐造型與西周大克鼎，相差無幾，但尺寸大小相差甚遠。
1999年生肖兔若五行屬土。99年出生生肖兔是土兔命。土兔性格耿直，有時候説話顧及人感受，同時土兔事業心，所以事業上會獲得成就。只是土兔人慾望，若是懂得知足，很因此吃虧。99年出生人自己要求，注意細節，所以擅長事工作。
1.祭拜祖先，合併神主牌位 在吉時良辰，將進行祭拜儀式，為神主牌位上香、獻供，並告知將其靈位合併到祖先的牌位。 2.保存祖先譜系，記錄新魂生歿年月日時 在開啟神主牌位的儀式中，需要仔細書寫新魂的生辰和忌辰，同時完善家譜，以便將來的後代能夠清楚了解祖先的親屬關係並保留家族的譜系資訊。 3.神主牌位融合儀式 - 魂帛合入祖先牌位 會將神主牌位上的魂帛燒掉，然後把其名字紀錄在祖先牌位上。 再取一小撮神主牌位的爐灰，放入祖先香爐中，以示融合。 從神主的爐中取出三支香，移至公媽爐，這個儀式被稱為「合爐」。 透過合爐將逝者與祖先聯繫在一起，並保持家族的譜系，也象徵他們的靈魂永遠存在於我們的記憶中。 對年合爐問答集
